裝故事的箱子

走進西區的市場，你被推銷了一個商品。身為神職人員並向來淡漠的你，竟一反常態地買下這隻傷痕累累、充滿不潔氣息的惡魔。接下來該怎麼做──

        （文案取自書腰〉

《一銀幣一磅的惡魔》是一本互動式小說，故事的主角是一名年輕虔誠的神父（即「你」)，當故事發展到重要時刻，劇情會出現分歧，「你」的選擇將會影響故事的結局。

本書以第二人稱進行寫作，並不時穿插間章補充其他視角。比第一人稱疏離，又比第三人稱親切，彷彿在對著讀者說話，又純然只是在敘事，第二人稱視角不好拿捏，一個不小心就很容易冒犯到讀者，然而本書的作者使用得駕輕就熟，寫出一股獨特的況味。

本書是一本愛情故事，故事的主線極為簡單，神父以諾買下了一隻惡魔，他與惡魔雷米爾愛上彼此，分享過去，互相療傷，兩人跨越重重藩籬，過上平淡又幸福的生活。耽美與性無疑是本書的看點，可當神父與惡魔互相救贖、互相依偎，談著戀愛的是同性還異性變得無關緊要，他們深愛著彼此，那是一種從靈魂中發散出來的愛，是超脫性別與肉體的愛。

本書一個有六個結局，一個好結局五個壞結局，「你」的選擇將決定結局的好壞，也正是因為有這麼多壞結局，才顯得正文的好結局得來不易。但有趣的是，那些壞結局（也就是支線）也讓讀者更了解角色，看到角色不為人知的一面。

在第一個結局中以諾為了省錢讓推銷員砍下雷米爾的手腳（一銀幣一磅）；在第二個結局中，以諾拆了雷米爾的手腳，最後掐死了它；在第三個結局中，以諾答應了雷米爾的要求，掐死了他。在這三個結局中惡魔雷米爾對以諾而言充其量只是個物件，以諾不將雷米爾當人看，展現出的性格毫無慈悲，失去雷米爾就像是失去一個物品，冷酷無情。

以諾在知道雷米爾的過去後開始將他當成人看，雷米爾向他坦承自己是同性戀，以諾卻告訴他同性戀是種罪，需要悔改，吐露的一切如同箴言。第四個結局的雷米爾選擇自盡，他不認罪，他不悔改，然而整個世界都在與他作對，他對自己遭遇的一切心灰意冷，最後選擇結束生命。

第五個結局，以諾受到讚美詩召喚，教皇身體微恙，教廷需要聖子的遺骨。「教皇陛下不容有失」，身為聖子的以諾必須回去，他遵從教廷的召喚就像帕夫洛夫的狗遵從制約，他為教廷捐軀，雷米爾為了他直搗教廷，帶著他的遺骨離開。

第六個也是唯一一個快樂結局，以諾沒有遵從教廷的召喚，雷米爾帶著他跑出十里開外，教皇過世，以諾獲得自由。雷米爾跟以諾過著平淡又幸福的日子。

六個結局，前三個展現出以諾作為人的缺陷，後三個結局揭露兩人價值觀上的碰撞與教廷的黑暗面。在全部六個結局中，雷米爾死了四次，以諾死了一次，沒有彼此他們終究會喪命，他們需要彼此才能存活。

我很喜歡作者對後三個結局的安排，哪怕其中有兩個仍是悲劇，但是悲劇突顯出了雷米爾跟以諾要存活是多麼不易。他們生活在巨變的前夕，多股勢力在湧動，時代的潮流將他們往前推，每個人都是維持世界運轉的小小齒輪，少了他們世界也不會改變，但世界卻讓他們的人生翻天覆地。

《一銀幣一磅的惡魔》有個宏大的世界觀，作者為讀者掀開了一角，但沒打算全盤托出。這也不要緊，就如文章開頭所說的，這是一本愛情故事，愛情故事不見得需要多宏大的世界觀或曲折離奇的劇情。有些書的精采不在於劇情有多精湛，而在於情感的堆疊有多深刻，此書就是屬於後者。

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撇開多結局的設計不談，本書還有一些令人驚奇的設定。以諾神父的身分並非單純只是個背景設定，他恪守教義，禁慾且嚴以律己，吃糖讓他感到罪惡，享受食物與沉溺性愛更是大惡不赦。他愛著雷米爾，他不悔改，他有罪，他鞭苔自己以求贖罪。

流行跟傳統要分開看待，小說的內容與經典不能等同視之，作者不見得是個信徒，但其想必做足了功課。當我看到以諾引著經文，向雷米爾說明同性戀何等罪過時，就彷彿看到一個真正的神父活生生出現在眼前，打從心底對作者肅然起敬。

以諾是個虔誠的神父，他的行為遵從教義，教義是金科玉律，他為世人而活。聖經的最後一章是啟示錄，涉及神是否存在的辯論──神如果存在，我們的所做所為皆是神的指引；神如果不存在，我們的所做所為皆是人為。

在故事的最後，以諾對神的解釋是：神沒有禁止，那就是默許，上天從來不說話，所發生的一切即是命運。

有惡魔、有神父、有地獄、沒有天使、沒有神。我喜歡作者筆下的世界觀，這樣的世界觀放到現實中也合乎情理。

最後，也因為這本書所帶有的宗教性質，使第二人稱視角變得饒富趣味。「你」觀察以諾跟雷米爾，就如同上帝觀察著整個世界，又因為「你」指稱的是「聽話人」，讀來也像是上帝在跟以諾說話，如同箴言。

不論你是否了解聖經，或是只是單純想看個愛情故事，我都將《一銀幣一磅的惡魔》推薦給你，期望命運能讓你們與此書相遇。